Há pelo menos 3.500 anos, os pescadores ao longo da costa peruana constroem barcos e surfam nas ondas. Fonte da BBC News Os pescadores fabricam barcos de junco e surfam nas ondas há pelo menos 3.500 anos na costa do Peru Heather Jasper Os pescadores fabricam barcos de junco e surfam nas ondas há pelo menos 3.500 anos na costa do Peru Ondas de três metros de altura pausa na praia El Mogote, na vila costeira de Huanchaco, no norte do Peru. Olhando para a praia, podemos ver turistas locais e estrangeiros surfando no Oceano Pacífico. Mas, numa curva da costa, as proas em arco dos caballitos de totora estão alinhadas, com as popas voltadas para o mar. Os pescadores de Huanchaco usam esses barcos artesanais para surfar há pelo menos 3.500 anos. Conhecidas como tup em mochica – uma das línguas nativas extintas do Peru – ou caballitos (cavalinhos) em espanhol, essas antigas embarcações são feitas de feixes de totora, um tipo de cana-de-açúcar que cresce em tanques de água doce próximos à costa. Sua proa característica, estreita e voltada para cima, corta as ondas e emerge acima delas. O oceano neste ponto é tudo menos pacífico e, nos últimos anos, suas ondas épicas atraíram surfistas modernos de todo o mundo. Para as pessoas que habitaram esta costa há milhares de anos, os caballitos eram a única forma de atravessar as ondas para chegar às zonas de pesca e surfar de volta à praia. Os huanchaceños (moradores de Huanchaco) que até hoje usam caballitos têm orgulho de seus barcos. Alguns argumentam que são as pranchas de surf mais antigas do mundo. Mas a cada ano que passa, menos pessoas aprendem a arte de cultivar totora e construir caballitos. E esta tradição milenar corre o risco de desaparecer nas próximas décadas. Fonte da BBC News Pescadores peruanos sentam-se em ‘caballitos’ e surfam nas ondas até chegarem à praia com os peixes Heather JasperPescadores peruanos sentam-se em ‘caballitos’ e surfam nas ondas até chegarem à praia com os peixes A maioria das pessoas acredita que o surf foi inventado em Havaí. Existem gravuras rupestres no arquipélago que ilustram pessoas enfrentando as ondas. Eles foram datados pelo menos do século 12 DC. Mas o Museu do Sítio Chan Chan, perto de Huanchaco, e o Museu Larco, na capital peruana, Lima, exibem cerâmicas muito interessantes. os mais antigos, que mostram pessoas e deuses usando caballitos para surfar, pescar e até transportar prisioneiros. “Aqui ninguém pesca com barcos de madeira”, diz Carlos Ucañan Arzola, um dos últimos fabricantes de cabalitos em Huanchaco. “A totora é tradicional e ancestral. Vem dos Mochicas [também conhecidos como a cultura moche, que data dos séculos 1 a 8 d.C.]. Esta totora foi preservada em Chan Chan”, explica. Ucañan Arzola refere-se à cidade de Chimu, do século VII dC, cujo centro fica a apenas 5 km de Huanchaco. A renomada historiadora peruana María Rostworowski (1915-2016) acredita que a cerâmica pode remontar a pelo menos 1400 aC Os caballitos medem cerca de 4 metros de comprimento e pouco menos de 1 metro de largura. Podem transportar até 100 kg de carga. Quando secos, os barcos pesam cerca de 40 kg. precisam ser colocados na praia para secar por um ou dois dias. Hoje, todos os cerca de 40 pescadores restantes de Huanchaco ainda usam caballitos quando saem para lançar ou verificar suas redes. Mas grandes barcos de pesca comercial invadiram a costa. e o aumento da erosão e do lixo vem emaranhando e rasgando as redes. Como resultado, os pescadores dizem que a cada ano que passa a atividade está se tornando menos lucrativa para trabalhar no setor de turismo ou simplesmente sair da cidade, em busca de oportunidades em outras regiões. ^ Fonte da BBC News Museus peruanos exibem cerâmicas ilustrando ‘caballitos’. Acredita-se que sejam anteriores ao surgimento do surf na Polinésia Heather Jasper. Os museus peruanos exibem cerâmicas ilustrando ‘caballitos’. Acredita-se que sejam anteriores ao surgimento do surf na Polinésia. “Há apenas três homens da minha geração que pescam em caballitos”, diz Edwin Blas Arroyo. Ele tem 30 anos e começou a aprender a técnica com o tio e o avô quando tinha apenas sete anos. Mas, mesmo com cada vez mais jovens abandonando a pesca pelo turismo e substituindo as antigas pranchas de surf por modelos mais modernos, o caballito continua a ser o símbolo de Huanchaco. “Em Huanchaco existe uma comunidade muito orgulhosa, consciente do seu passado, da herança da sua cultura e do seu conhecimento, que remonta aos tempos dos Mochicas e Chimus [séculos 12-16]pessoas intimamente ligadas ao mar”, escreveu a professora de biologia marinha Marina Quiñe, da Universidade Científica do Sul de Lima, em seu estudo El Caballito de Totora en Huanchaco. “Desde suas origens, a pesca com totora caballitos é uma prática que não sofreu interrupções no costa peruana”, diz ela. Segundo Enrique Amayo Zevallos, autor do livro Mar y Olas: Rito y Deporte – Del Tup o Caballito de Totora a la Moderna Tabla o Surf (“Mar e ondas: ritual e esporte do tup ou caballito de totora para a moderna prancha ou surf”, em tradução livre), era costume surfar para esporte, competição e em rituais em equipamentos chamados de tupe, feitos a partir de uma combinação de bengalas de totora, bambu e pele de leão marinho. rituais foram praticados até que os espanhóis os baniram, considerando-os pagãos “O propósito. [do tupe] era se divertir cruzando as ondas do mar, ou surfando”, explica Amayo Zevallos. Atualmente, a única coisa que sobrevive é o caballito, historicamente usado para surf e pesca. Fonte da BBC News As canas de totora são secas ao sol por vários dias, antes de serem reunidos em feixes Heather JasperAs canas de totora são secas ao sol por vários dias, antes de serem reunidas em feixes. O bioarqueólogo e antropólogo Jordi Rivera Prince é especialista nas antigas comunidades pesqueiras da costa dos Andes. o projeto caballito. Praticamente não mudou nos últimos 3.500 anos… É história e cultura viva ao mesmo tempo.” A cana Totora é um produto delicado. O seu cultivo, colheita e transformação em embarcações marítimas é uma arte transmitida de geração em geração. em gerações. Os pescadores unem as varas para que as varas triangulares se encaixem perfeitamente e não haja bolsas de ar entre elas. Hoje em dia, a maioria dos pescadores leva horas. amarram a totora com fio de náilon, mas antigamente usavam cordas finas de cabelo trançado de lhama. Com o desgaste causado pelas ondas fortes, o calor do sol equatorial e o atrito da areia e das pedras, os caballitos não duram mais do que. dois meses, por isso as cordas são guardadas para serem utilizadas em barcos novos. Ucañan Arzola explica que embora os caballitos sejam hoje utilizados principalmente para a pesca, ele não quer que seu propósito recreativo seja esquecido “O totora caballito também é usado para esporte, para surfar nas ondas.” Ucañan Arzola aprendeu a pescar e surfar no caballito com seu pai. Ele já viajou para a Austrália representando Huanchaco em uma competição de surf. Lá, ele usou a embarcação tradicional. Observando os caballitos parados na praia, eles parecem feitos inteiramente de totora, como sempre. Mas, observando o pescador carregando sua embarcação para a água, é possível perceber que o centro da maioria dos feixes de caballitos totora inclui outros materiais. Fonte da BBC News Colher e transformar totora em barcos é uma arte passada de geração em geração Heather Jasper Colher e transformar totora em barcos é uma arte passada de geração em geração Alguns pescadores usam garrafas plásticas descartadas e outros usam isopor, mas não porque flutuar melhor. Acontece que, à medida que o litoral se desenvolve, os tanques totora vão desaparecendo. A cada nova onda de hotéis, restaurantes e lojas de surf, os pântanos ficam lotados e vem a expansão desregulada. A uma curta distância ao norte de Huanchaco, o governo reservou um trecho da costa para o cultivo de totora. Mas, segundo Ucañan Arzola, a área não é suficiente para atender a demanda, nem mesmo de algumas dezenas de pescadores. Cada aquário é “propriedade” de uma família, que cultiva a totora e corta as canas quando elas amadurecem. Pode levar vários meses para a totora crescer completamente, por isso as famílias praticam a colheita rotativa em tanques diferentes. Quando os caballitos se desgastam, raramente há totora suficiente para construir novos barcos. Portanto, desde meados da década de 1990, os pescadores utilizam algum tipo de enchimento para compensar a escassez de varas. Apesar das dificuldades, os poucos pescadores artesanais que ainda existem em Huanchaco estão determinados a manter viva a tradição do caballito. “É surpreendente que tenha resistido durante milhares de anos”, destaca Rivera Prince. “Especialmente na cultura [econômica] Hoje, os motivos para sair de casa são muitos, mas eles permanecem em Huanchaco. É um conhecimento profundamente especializado, tenho muito respeito por ele.” Fonte da BBC News Depois de surfar de volta à praia, os pescadores compartilham seus peixes com a comunidade Heather JasperDepois de surfar de volta à praia, os pescadores compartilham seus peixes com a comunidade Atualmente , muitos pescadores de caballitos estão na faixa dos 40 e 50 anos. Quando voltam para a praia, sentados e guiando a embarcação com a vara de bambu, dois ou três jovens entram na água para pegar o barco e empurrá-lo pela areia. . Depois que cada pescador retirar o seu peixe da parte oca atrás do caballito e colocá-lo na areia, um dos jovens levantará o barco nos ombros e o levará até a praia, onde os pescadores o deixarão secar. partilham sempre o pescado com os seus ajudantes e com os idosos que já não conseguem pescar, mas vêm para a praia pela manhã. Os peixes são distribuídos às gerações mais novas em agradecimento e, entre os mais idosos, em sinal de respeito. Felizmente, esses barcos de cana foram preservados à medida que Huanchaco se torna um destino moderno de surf. Com a redução da pesca, alguns fabricantes de caballito passaram a complementar a renda oferecendo passeios em seus barcos aos turistas. Seus familiares e vizinhos também estão abrindo lojas de surf e ensinando o esporte moderno aos visitantes. Durante os passeios, os turistas sentam-se na parte oca atrás dos caballitos, que normalmente transportam as redes e os peixes. Olhando para trás, eles não conseguem ver as ondas chegando até ficarem encharcados. Atualmente, os passageiros recebem coletes salva-vidas, mas os pescadores nunca utilizam o equipamento. Os passeios costumam durar cerca de meia hora e custam cerca de 50 soles peruanos (cerca de US$ 13, ou R$ 73). Agora, como no passado, os pescadores de Huanchaco não usam remos modernos. Eles preferem a metade arredondada de um bambu de dois metros, como fizeram seus ancestrais há milhares de anos. Honrar as tradições e dedicar-se ao turismo pode ser a melhor chance de sobrevivência do caballito. E, para Ucañan Arzola, a atividade também motivará a próxima geração. Fonte BBC News O desenvolvimento do surf moderno em Huanchaco pode acabar salvando esta antiga tradição Heather JasperO desenvolvimento do surf moderno em Huanchaco pode acabar salvando esta antiga tradição “Eles precisam acordar cedo para ir pescar”, destaca. “Eles precisam ser incentivados desde cedo. Eles precisam aprender muito sobre o cultivo da totora e como consertar redes de pesca”. “Tudo isso leva tempo. Muitos começam a surfar em pranchas modernas, mas o caballito também está presente.” Conhecendo as origens do surf com caballitos, a geração mais jovem pode garantir que a tradição dos seus antepassados sobrevive, apesar das dificuldades. Leia a versão original desta reportagem (em inglês) no site da BBC Travel.
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